
Εξήντα χρόνια συμπληρώνονται αυτές της μέρες από το τέλος των μαχών σε Γράμμο- Βίτσι, το οποίο θεωρείται, συμβολικά, ως το σημείο λήξης του Εμφυλίου πολέμου 1943-49. Χθες, έξω από το χωριό Πύλη των Πρεσπών, είδα και φωτογράφισα αυτό το μνημείο. Μάλλον δεν πρέπει να υπάρχει άλλο παρόμοιο σε ανοιχτό χώρο – τουλάχιστον δεν έχω δει εγώ.
Ούτε λόγος ότι και οι νεκροί του ΔΣΕ (υπολογίζονται μεταξύ 20 και 25 χιλιάδων) έχουν κι αυτοί το δικό τους δικαίωμα στη μνήμη. Το ερώτημα είναι για εμάς: όταν στήνουμε αγάλματα, γράφουμε ή συζητάμε το κάνουμε με τη λογική της ταύτισης ή με τη λογική της υπέρβασης; Το ερώτημα το είχε απαντήσει η νικηφόρος δεξιά, με τα μνημεία που έκαναν λόγο για κομμουνιστοσυμορίτες. Η (καθεστωτική) αριστερά δεν κάνει βέβαια λόγο, στη συγκεκριμένη περίπτωση, για μοναρχοφασίστες – αλλά το εννοεί. Και συντηρεί, με τον δικό της τρόπο και για τους δικούς της λόγους, μιαν ανομολόγητη παράταση του Εμφυλίου, στις συνειδήσεις.
*
Για την τελευταία ήττα του ΔΣΕ (από το ΚΚΕ) δείτε εδώ:

9 σχόλια
Ροή σχολίων γι' αυτό το άρθρο
Αυγούστου 27, 2009 στις 9:45 πμ
ψείρας
Πάνο, η τελευταία μάχη ήταν στο Βίτσι, όπου και γιορτάζεται η νίκη από τους εθνικόφρονες, με ή χωρίς εισαγωγικά. Η “μάχη” του Γράμμου έγινε νωρίτερα και λογίζεται (…) σαν επιτυχία του ΔΣ γιατί κατόρθωσε να απαγκιστρωθεί από το Γράμμο και να διαφύγει στο Βίτσι (ο μεγάλος ελιγμός).
Υπάρχει ακόμη ένα μνημείο του ΔΣΕ, πιο επίσημο, στις ρίζες του Γράμμου, κοντά στη Λυκόρραχη Ιωαννίων:
http://www.panoramio.com/photo/5132041
Στην Πύλη πρέπει να ήταν το τελευταίο αρχηγείο.
Αυγούστου 27, 2009 στις 9:54 πμ
ψείρας
Υπάρχει και η προτομή του πατρός Κόκκαλη, στο νοσοκομείο του Γράμμου, που … εξαφανίστηκε λίγο καιρό μετά την τοποθέτησή της για να ξανατοποθετηθεί αμέσως μετά:
http://www.inews.gr/30/grammos-epanatopothetithike-i-protomi-tou-petrou-kokkali.htm
Αυγούστου 27, 2009 στις 10:41 πμ
kapetanios
“..Ούτε λόγος ότι και οι νεκροί του ΔΣΕ (υπολογίζονται σε πάνω από 40.000) έχουν κι αυτοί το δικό τους δικαίωμα στη μνήμη. Το ερώτημα είναι για εμάς: όταν στήνουμε αγάλματα, γράφουμε ή συζητάμε το κάνουμε με τη λογική της ταύτισης ή με τη λογική της υπέρβασης;..”
κανα παράδειγμα υπερβατικής διατύπωσης σε μνημείο για τους συγκεκριμένους έχουμε;
υγ
άνοιξα για λίγο κάποια ποστ σου στην ενότητα “εμφύλιος” και μπορώ να πω ότι η προσέγγιση σου μου φέρνει λίγο από Άγι Στίνα ( στην γενικότερη στάση του στα του ΚΚΕ της εποχής εκείνης)
Αυγούστου 27, 2009 στις 12:01 μμ
δεξιος
Η αριστερα δεν ενδιαφερεται να υπερβει τιποτα και η επισημη δεξια αδιαφορει καθως το αποτελεσμα του πολεμου επικυρωθηκε 40 χρονια αργοτερα,το 1989,στο Βερολινο και την υπολοιπη Α.Ευρωπη.
Προβλημα θα υπαρξει αν καποιοι ακροδεξιοι αποκτησουν μεγαλυτερη επιρροη για αλλους ασχετους λογους και αρχισουν παλι τις κοντρες.
Αυγούστου 27, 2009 στις 6:43 μμ
Πάνος
ψείρα (τι είσ’ εσύ, βρε παιδάκι μου…)
ευχαριστώ για τις διορθώσεις και την πρόσθετη πληροφόρηση! Δεν θα σε εκπλήξω βέβαια αν σου πω ότι λίγο πιο πέρα από την Πύλη, στο χωριό Βροντερός, υπάρχουν επισκέψιμες οι δυο σπηλιές: του Ζαχαριάδη και του Κόκκαλη, όπου υπήρχε εγκατεστημένο χειρουργείο. Ατυχώς ο υπεύθυνος του μικρού μουσείου στο Βροντερό “είχε πάει στη Φλώρινα”, τη μέρα που περάσαμε εμείς, αλλιώς θα μπορούσαμε να δούμε και τα χειρουργικά εργαλεία (τπυ Κόκκαλη, μας είπαν) που εκτίθενται εκεί.
Αυγούστου 27, 2009 στις 6:50 μμ
Πάνος
Έκανα κι άλλη μια διόρθωση: ο αριθμός των νεκρών του ΔΣΕ υπολογίζεται, σύμφωνα με τον Γ. Μαργαρίτη, μεταξύ 20 και 25 χιλιάδων.
http://www.ekathimerini.gr/4Dcgi/4Dcgi/_w_articles_civ_12_08/03/2009_306523
Σαράντα χιλιάδες ήταν ο συνολικός αριθμός των θυμάτων, κι από τις δύο πλευρές.
Αυγούστου 27, 2009 στις 11:03 μμ
sissa ben dahir
Το μνημείο δεν αναφέρεται στους πεσόντες. Λέει για τους μαχητές και τις μαχήτριες του 46-49 γενικά. Σ’ αυτούς αποδίδει τιμή και δόξα.
Η αριστερά που ηττήθηκε στον εμφύλιο, τριάντα χρόνια μετά την ήττα της βρέθηκε με τη βοήθεια των διανοητών που προέκυψαν από τους κόλπους της, και των μαρτύρων που ανέδειξε να είναι ο κριτής των αλλοτινών νικητών σε κάθε βήμα του δημόσιου βίου και να καθιερώνει τη δική της εκδοχή της ιστορίας μετά το 80. Δεν νίκησε αλλά έγινε ο τιμητής των νικητών.
Όσο λοιπόν διαρκεί αυτή η ιδιότυπη ιδεολογική κυριαρχία της, δεν νοιάζεται και δεν έχει κανένα συμφέρον να κάνει καμιά υπέρβαση.
Αρχίζουν όμως στην τρέχουσα δεκαετία να υψώνονται αμφισβητήσεις στην ιδεολογική της κυριαρχία. Κάποια τμήματά της που τράβηξαν διαφορετικό δρόμο από την γραμμή του ΚΚΕ επέκριναν αρκετές πράξεις της εκείνων των εμφυλιακών χρόνων. Εξαφανίστηκαν εξάλλου και τα διεθνή της πρότυπα και στηρίγματα.
Αν στριμωχτεί κι άλλο, ίσως κάνει την υπέρβαση και τα παραμερίσει τα παλιά σε μια γωνιά της μνήμης. Πολλοί από τους παλιούς αγωνιστές (που ζουν ακόμη ή πέθαναν πρόσφατα) δεν θέλουν/ήθελαν να μιλούν σήμερα από τη σκοπιά του τότε.
Ίσως πάλι να δούμε κάποιους να διακηρύσσουν ότι είναι οι συνεχιστές του ΔΣΑ κι εμπρός να φάμε τους λακέδες του ιμπεριαλισμού και του κεφαλαίου και να κάνουμε ακόμα μια προσπάθεια για τη δημοκρατία του προλεταριάτου.
Αυγούστου 28, 2009 στις 2:32 μμ
kapetanios
“Δημιουργία ναού στην μνήμη των πεσόντων αξιωματικών και οπλιτών του Εθνικού Στρατού κατά την απόκρουση της κομμουνιστικής ανταρσίας 1946-49 στον χώρο του μνημείου στο Βίτσι.
Αγαπητοί φίλοι, τιμήσετε μαζί μας την ιερή μνήμη όλων εκείνων που έδωσαν την ζωή τους το 1946-49, για να μείνουμε εμείς ελεύθεροι και η Πατρίδα μας ακέραια. Ας κάνουμε και εμείς μια θυσία, να ολοκληρωθεί ένα αίτημα 60 ετών.”
http://www.e-grammes.gr/article.php?id=3948
Αυγούστου 28, 2009 στις 2:50 μμ
Πάνος
Μέχρις εκεί φτάνει το μυαλό τους… Και είναι έτοιμοι (στα λόγια τουλάχιστον) για επανάληψη – όπως και οι “άλλοι”.
Εδώ δεν ταιριάζει το “πίσω, γορίλες!”;
ΥΓ. Με την απαραίτητη συγγνώμη προς τους γορίλες…