Ζητούν μετονομασία του Δήμου Οιχαλίας σε «Θ. Κολοκοτρώνη» οι Πελοποννήσιοι της Θεσσαλονίκης

Πρόκειται πράγματι περί… τεραστίου θέματος. Αν μη τι άλλο επιτρέπει στους συμπατριώτες μου στη Θεσσαλονίκη να βρίσκονται σε διαρκή εγρήγορση, η οποία συμβάλει στην υγεία και τη μακροζωία 😉

Ζητούν μετονομασία του Δήμου Οιχαλίας σε «Θ. Κολοκοτρώνη» οι Πελοποννήσιοι της Θεσσαλονίκης – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Online.

29 Μαϊου 1453

Το αφιέρωμα της «Ε» έχει ένα προσεγμένο χρονολόγιο, που βοηθά να «φρεσκάρουμε» όσα συνδέονται με την πολιορκία και την άλωση της Κωνσταντινούπολης.

Χειμώνας 1452: Ο Μωάμεθ Β’, νεαρός σουλτάνος στο κράτος των Οθωμανών, που είχαν πλέον μεταφέρει την πρωτεύουσά τους στην Αδριανούπολη, αποφασίζει να γυρίσει και την τελευταία σελίδα στη σύγκρουση με τους ελληνόφωνους Ρωμαίους xριστιανούς που συνέχιζαν να έχουν υπό τον έλεγχό τους τη μεγαλύτερη πόλη της Ανατολής, την Κωνσταντινούπολη. Στο περιβάλλον του υπάρχουν ο μετριοπαθής βεζίρης (πρωθυπουργός) Χαλίλ, που εκφράζει τη συντηρητική τάση, και οι στρατηγοί του, ο εξισλαμισμένος Ρωμιός Ζαγανός και ο Τουραχάν.

«Του Κίσσου η μήτηρ κάθητο επ’ όχθης»…

Κεντάει ο Παντελής…

Του Παντελή Μπουκάλα

Διάλογος χωρίς ρητορικές ερωτήσεις, που προκαταβάλλουν την απάντηση, αυτονόητη άλλωστε, είναι συχνός όσο θάλασσα δίχως αλάτι. Και δεν είναι νεοελληνική η συνήθεια. Δεν είναι καν αποκλειστικά ελληνική. Οι ερωτήσεις του «μαιευτήρα» Σωκράτη, λ.χ., όπως τον σκηνοθετεί ο Πλάτωνας στους Διαλόγους, ακόμα κι αν δεν θεωρηθούν τυπικά ρητορικές, είναι με τόση ευφυΐα συγκροτημένες ώστε να οδηγούν τον συνομιλητή του στην άνευ αμφισβητήσεων συμφωνία. Τι απαντάει συνήθως ο πνευματικός συμπότης του φιλοσόφου; «Αληθώς τούτό γε λέγεις», «μάλιστα», «παντάπασιν», «πάνυ μεν ουν», «κομιδή» και όσα άλλα σημαίνουν «αναμφίβολα», «ορθότατα», «μα βέβαια».

Μαύρος σημαιοφόρος στην παρέλαση;

Λυσσάνε οι γνωστοί… λυσσασμένοι, επειδή προχθές στην παρέλαση, στο Περιστέρι, τη σημαία κράτησε ένα μαύρο παλικαράκι.

Καιρός ήταν!

(Θα έρθει βέβαια και ο καιρός που θα καταργηθούν οι μαθητικές παρελάσεις στρατιωτικού τύπου)

Επέτειος ’21: Ο Αντ. Λιάκος για την εθνική συνείδηση στην Ελλάδα

Τον Αντώνη Λιάκο, καθηγητή Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και έγκριτο ιστορικό, φιλοξενεί το tvxs.gr, με αφορμή την επέτειο της 25ης Μαρτίου. Ο κ. Λιάκος απαντά σε ερωτήσεις σχετικά με την έννοια του έθνους και τη σημασία των εθνικών ταυτοτήτων, αναφερόμενος και στην αμφιλεγόμενη σχέση Αριστεράς και εθνικισμού. Επιπλέον, δεν διστάζει να απαντήσει σε ερωτήσεις σχετικά με τις επιθέσεις που έχει δεχτεί και τις κατηγορίες εις βάρος του. Της Κατρίν Αλαμάνου

Ο Αντώνης Λιάκος αποσαφηνίζει ότι δεν πρέπει να γίνεται σύγχυση μεταξύ των εννοιών της γλώσσας και του έθνους, τοποθετώντας τον ‘χρόνο έναρξης’ της ελληνικής εθνικής ταυτότητας πριν την Επανάσταση του 1821 και κυρίως μετά την ίδρυση του ελληνικού κράτους. Σήμερα, το ζητούμενο είναι μια εθνική ταυτότητα που να είναι ευρύχωρη, επισημαίνει. Ξεκαθαρίζει, επίσης, το τοπίο σχετικά με τις κατηγορίες που κατά καιρούς εκτοξεύονται εναντίον του.

Ο Τσόρτσιλ για τους Έλληνες και τους Εβραίους

Οι Έλληνες ανταγωνίζονται τους Εβραίους για το ποια από τις δύο φυλές είναι η πιο πολιτικοποιημένη στον κόσμο. Ανεξάρτητα από το πόσο άθλιες είναι οι συνθήκες της ζωής τους ή το πόσο κινδυνεύει η χώρα τους, αυτοί είναι πάντα χωρισμένοι σε πολλά κόμματα, με πολλούς αρχηγούς, οι οποίοι μάχονται μεταξύ τους με ένα απεγνωσμένο πάθος. Η παρατήρηση ότι όπου υπάρχουν τρεις Εβραίοι υπάρχουν δύο Πρωθυπουργοί και ένας αρχηγός της αντιπολίτευσης είναι πράγματι πολύ εύστοχη. Το ίδιο ισχύει και για την άλλη περίφημη αρχαία φυλή, που από τις απαρχές της ανθρώπινης σκέψης δίνει σκληρούς και διαρκείς αγώνες για την επιβίωσή της.

Λες και δεν πέρασε μια μέρα από το 1826…

Η δε Διοίκησις έχασε την ηθικήν της αξίαν. Χρήματα δεν υπήρχαν εις τα ταμεία, η δε ανάγκη ήτο μεγάλη, διότι οι στρατιωτικοί είχαν χρείαν του μισθού, τον οποίον μόνον είχαν ως πόρον της ζωής των, και δια τούτο αναγκαζόμενοι επώλουν τα εθνικάς ομολογίας εις τους κερδοσκόπους και εις τους έχοντας χρήματα. Ούτοι ήσαν παραδεδομένοι εις το είδος τούτο του εμπορίου, και δια των ομολόγων αυτών αγόραζαν τας προσόδους των επαρχιών.

Η Διοίκησις αναγκαζομένη εξέδιδεν αντί χρημάτων τας τοιαύτας ομολογίας, και έδιδεν αυτάς εις τους στρατιωτικούς δια να πληρωθώσιν από τας προσόδους της δείνος ή δείνος επαρχίας. Εξέδιδεν π.χ. διαταγήν λέγουσαν, ότι ο δείνα στρατηγός έχει να λάβη 40.000 γρόσια πληρωτέα από τας προσόδους του κράτους ή και ρητώς από την δείνα επαρχίαν. Οι δε στρατιωτικοί, όσοι κατ’ αυτόν τον τρόπον επληρώνοντο από την Διοίκησιν, και ήσαν δυνατοί αμέσως έκαμναν κατάσχεσιν ολοκλήρου της επαρχίας, και επραγματοποίουν την διαταγήν, λαμβάνοντες πολλάκις διπλασίαν και τριπλασίαν της αξίας της, η δε Διοίκησις δεν ηδύνατο να προλάβη τας καταχρήσεις ταύτας των δυνατών.

Τo πιστοποιητικό

Ένα πιστοποιητικό γεννήσεως για ταυτότητα ήθελα.   Πηγαίνω σ’ ένα Κέντρο Εξυπηρέτησης Πολιτών.

–          Γιατί το θέλετε το πιστοποιητικό;     ρωτά ο υπάλληλος 

Ξεπέρασαν κάθε όριο ραγιαδισμού…

Οι ραγιάδες ξεπέρασαν πλέον κάθε όριο. Στο νομοσχέδιο για τη σφαγή των δώρων των συνταξιούχων πέρασαν ( από το παράθυρο )  ειδική τροπολογία που επιτρέπει στον  υπουργό οικονομικών να υπογράφει δανειακές συμβάσεις και συμφωνίες χωρίς εξουσιοδότηση της Βουλής. Μια τέτοια τροπολογία , που προφανώς χθές «ξεχάσανε» να την εντάξουν στο  μνημόνιο,  σήμερα την εμφανίζουν στο φώς.  Φτάσαμε στα όρια δηλαδή του κοινοβουλευτικού μας πολιτεύματος και του Συντάγματος. Προκειμένου να εξασφαλιστεί ότι στο μέλλον θα είναι ΣΙΓΟΥΡΗ η αποπληρωμή των αφεντάδων τους , ακόμα και αν χρειαστεί να μας πιούν και το αίμα , θα κάνουν τα πάντα.

Να θυμηθείτε για το μέλλον τα ονόματα των βουλευτών που ψήφισαν αυτή τη τροπολογία. Μετά από αυτό το τερτίπι , αυτή την αποθέωση της ταχυδακτυλουργίας των ανδρεικέλων δεν μπορώ πλέον να συζητώ στο χαχαχούχα στυλάκι με τους πιθανούς υποστηρικτές ενός τέτοιου ολισθήματος.

Για του λόγου το ακριβές :

Σε ρόλο… ακροατηρίου η Βουλή για την εφαρμογή της συμφωνίας | Πολιτική | Ελευθεροτυπία

Παραγγελιά του Θείου

Τα νέα μέτρα που αναμένωνται , μετά την υποβολή του ελληνικού αιτήματος στη ΕΕ – ΔΝΤ που αναμένεται οσονούπω , θα πλήξουν  αναπόφευκτα και τους ιδιοκτήτες αυτοκινήτων . Στα ήδη ληφθέντα μέτρα  όπως η ραγδαία αύξηση στη τιμή των καυσίμων , οι επιβληθέντες φόροι και τεκμήρια , αναμένεται να προστεθούν ακόμα επαχθέστερες ρυθμίσεις.

Δείτε παρακάτω με ποιό τρόπο σχολιάζει ο Πρόεδρος του Ιδρύματος μας Θείος Ισίδωρος την επερχόμενη ( για το αυτοκίνητο ) λαίλαπα:

Aνακοίνωσις του ΙΘΙ

Σήμερον την 25ην Μαρτίου του σωτηρίου έτους 2010 και επ’ ευκαιρία της Εθνικής Εορτής της Παλιγγεννεσίας ο Πρόεδρος Θείος Ισίδωρος αποστέλλει τους αγωνιστικούς του χαιρετισμούς προς τα μέλη και τους οπαδούς του σεπτού μας Ιδρύματος. Μεταφέρει συνάμα και τους θερμούς χαιρετισμούς του τακτικού μας χρηματοδότου George Soros και τη προτροπή του δια έτι  βαθυτέρας και τολμηράς μεταρρυθμίσεις , αίτινες δύνανται να καταστήσουν εις το απώτερο μέλλον τη χώρα μας κορωνίδα του διεθνούς ανταγωνισμού.

Επί τη ευκαιρία του εορταστικού μηνύματος ο Πρόεδρός μας Θείος Ισίδωρος προέβη εις  μεταβολήν του οργανωτικού σχήματος του ΙΘΙ. Ιδρύεται  Γραφείον Πολιτικού Εξυγχρονισμού Γρα.Π.Εξ. ( και ουχί εκσυγχρονισμού )  παρά τω Προέδρω , εις την κεφαλήν του οποίου διορίζεται ο ειδικός σημιτολόγος κος Ευάγγελος Καργούδης.

Εκ του Γραφείου Προεδρίας ΙΘΙ  ( Γρα.Π.Ι. )

Ο Διευθυντής

Καπετάν Φούρκας ( Παπούλης )

Απόγονοι και Ιστορικά Γένη (ανανέωση 2010, με Ζαμπέτα)

Το ξέρατε πως υπάρχει ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ 1821 ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΓΕΝΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ;

http://www.apogonoi1821.gr/

Στον οποίο μάλιστα μπορώ να εγγραφώ ΜΕ ΤΑ ΤΣΑΡΟΥΧΙΑ, ως κατιών του ιστορικού γένους της …Παπαλάμπραινας! http://tamystikatoukolpou.blogspot.com/2006/03/blog-post_06.html

Ο καπετάν Γιώργης Ζέρβας, ο Αμερικανός

Τη διανομή της ανθρωπιστικής βοήθειας είχαν αναλάβει φιλάνθρωποι Αμερικανοί εγνωσμένου κύρους, όπως ο δικαστής Σάμιουελ Γούντροφ, ο αιδεσιμότατος Τζόνας Κινγκ, ο γιατρός, απόφοιτος του Χάρβαρντ, Σάμιουελ Χάου και ο Τζορτζ Τζάρβις, ο γνωστός στους επαναστατημένους Ελληνες ως «καπετάν Γιώργης Ζέρβας, ο Αμερικανός», που είχε πολεμήσει με τον Κολοκοτρώνη στην Τριπολιτσά, είχε μάθει ελληνικά και ενδυθεί την παραδοσιακή φουστανέλα των κλεφτών και αρματολών.

OΙ ΑΛΧΗΜΙΣΤΕΣ…

Ακούγωντας αυτές τις τελευταίες μέρες σχεδόν μόνο ραδιόφωνο , έπεσα πάνω στην περίπτωση μιας εκπληκτικής  μεταμόρφωσης που ξεπερνά , όπως φαίνεται ,  τα επιτεύγματα των παλαιών αλχημιστών …

Πρόκειται για τη μεταμόρφωση του περιεχομένου ενός σακκιδίου πλάτης , που έλαβε χώρα κατά τα επεισόδια στη πορεία της περασμένης Πέμπτης.

Ευτυχώς που ο Κος Σαμαράς αποκαθιστά την ιστορική αλήθεια

Έσπαγαν οι φανατικοί του Χριστιανισμού κατά τα βυζαντινά χρόνια, τις Ελληνικές αρχαιότητες και τα μάρμαρα;
Ενώ όλη η Ελλάδα είναι πεισμένη ότι κάτι τέτοιο δεν συνέβαινε, ο Κος Κώστας Γαβράς στο περιώνυμο βίντεο που προβάλλεται στη γυάλινη αίθουσα του μουσείου της Ακρόπολης προσπάθησε να μας δείξει το αντίθετο. Προσπάθησε να σπιλώσει τη Χριστιανοβυζαντινή μας παράδοση.
Ευτυχώς που βρέθηκε ο Κος υπουργός πολιτισμού μας και τον έβαλε στη θέση του περικόπτοντας τις επίμαχες σκηνές του βίντεο.
Έχομεν ισχυρούς θεματοφύλακες. Δεν φοβούμεθα.

Το Πρόγραμμα των εκδηλώσεων Προμήθεια 2009

…θα το βρείτε εδώ

http://promitheia.wordpress.com/2009/06/14/program2009/

…για να μη λέτε ότι δεν σας ενημέρωσα εγκαίρως!

Ξεχωρίζω την καταληκτική εκδήλωση του Σαββάτου:

ώρα 23:15, Βακχεύεστε!
Βακχική μουσική και διονυσιακός χορός με τη συμμετοχή όλων των παρευρισκομένων, ευωχία, έκσταση και ψυχική ανάταση.

(σημ.: έχουν προηγηθεί ολοήμερες εκδηλώσεις ικανές να ξεκαβλώσουν ακόμα και γορίλα σε οίστρο) 8)

*

Την καλύβα θα εκπροσωπήσει στις εκδηλώσεις ο παπούλης.

Οι μεγαλύτεροι Έλληνες όλων των εποχών

Τώρα που ολοκληρώθηκε και αυτό το reality, ίσως έχουν ενδιαφέρον ορισμένες παρατηρήσεις. Με τη διευκρίνιση ότι από όλη την τηλεοπτική σειρά είδα μονάχα την εκπομπή που ήταν αφιερωμένη στον Θοδωράκη Κολοκοτρώνη, η οποία έχει σχολιαστεί δεόντως εδώ:

https://panosz.wordpress.com/2009/03/15/great_greeks/

Let’s go στα φρέσκα!

Ο Μέγας Αλέξανδρος έλαβε 127.011 ψήφους, ο Γεώργιος Παπανικολάου 103.661 ψήφους και ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης 84.007 ψήφους.

Τέταρτος με 63.934 ψήφους ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, πέμπτος ο Σωκράτης με 63.423 ψήφου, έκτος ο Αριστοτέλης με 59.500, έβδομος ο Ελευθέριος Βενιζέλος με 55.730 ψήφους, όγδοος ο Ιωάννης Καποδίστριας με 51.493, ένατος ο Πλάτωνας με 45.569 και δέκατος ο Περικλής με 36.030 ψήφους.

Πηγή:

http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_19/05/2009_280196

*

Το ότι το τσουβάλιασμα αρχαίων Ελλήνων και νεοελλήνων που επιχειρήθηκε από το reality είναι η ποπ αναβίωση της θεωρίας Παπαρηγόπουλου για την αδιάσπαστη συνέχεια του ελληνισμού το είπαμε – να μην επανερχόμαστε.

*

Η δεκάδα όμως των μεγάλων παρουσιάζει ορισμένα ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά:

Μεγάλοι Έλληνες, ευκαιρία για μεγάλες σαχλαμάρες

Σιχτίρισα εγκαρδίως σήμερα όταν, ξεφυλλίζοντας την «Καθημερινή» έπεσα πάνω σε μια ολοσέλιδη διαφήμιση του Σκάι: Ο καπετάν Θοδωράκης Κολοκοτρώνης, στη γνωστή εξιδανικευμένη απεικόνισή του με την περικεφαλαία, να απευθύνεται (χάρη στην έμπνευση των διαφημιστών) στους νεοέλληνες και να λέει την εξής απίστευτη σαχλαμάρα:

–          Ψηφίστε με. Γιατί έγινα κλέφτης για χάρη σας.

Δεν έχει νόημα να αντιδικήσεις, όταν βρίσκεσαι μπροτά σε τέτοιο επίπεδο μαλακίας, κακογουστιάς και ασχετοσύνης. Ό,τι και να πεις, πάει χαμένο…

*

Στο μεταξύ, έχει ένα ενδιαφέρον (με την έννοια ότι βγάζει πολύ γέλιο) η λίστα με τους 100 «Μεγάλους Έλληνες»:

Η συμμετοχή της Εκκλησίας στη μεγάλη Επανάσταση των Ελλήνων

Η σύγκρουση ανάμεσα στις επαναστατημένες δυνάμεις της νέας ελληνικότητας και στην επίσημη Ορθοδοξία ήταν γεγονός και είχε τεράστιες πολιτικές επιπτώσεις, άμεσες και απώτερες. Η μελέτη αυτής της αντιπαράθεσης αποτελεί στοιχειώδη άσκηση αυτογνωσίας για τους Έλληνες. Φυσικά, η ιστορία ερχόταν από πολύ μακριά…

Ο αφορισμός της Επανάστασης του 1821

Η καλύβα παρουσιάζει (ή υπενθυμίζει) σήμερα στους αναγνώστες της μπλογκόσφαιρας ένα μοναδικό ντοκουμέντο, το οποίο κρατιέται επίμονα, σαν πραγματικό μυστικό, μακριά από τους Έλληνες μαθητές, για να μη γνωρίζουν, ίσως, ποιας Εκκλησίας οι εντεταλμένοι θέλουν να τους …εξομολογούν στα σχολεία. Οι τίτλοι στις θεματικές ενότητες είναι δικοί μου, το περιεχόμενο αυθεντικό.

* * *

Πατριαρχικός χαιρετισμός προς τους παραλήπτες.

Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης.

Οι τω καθ’ ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητοί αδελφοί και συλλειτουργοί, και εντιμότατοι

Το μεγάλο αφιέρωμα της καλύβας στην 25η Μαρτίου

…έγινε πέρυσι – αλλά παραμένει φρεσκότατο!

(φέτος, η επέτειος έπεσε στο «χαζάιν πιρούιτ» – του χρόνου, θα δούμε!)

Λοιπόν, έχουμε και λέμε:

• Μεγάλο αφιέρωμα της καλύβας: 25^η Μαρτίου και Τέχνη

https://panosz.wordpress.com/2007/03/20/25th/

Το εισαγωγικό ποστ, στο μεγάλο αφιέρωμα.

• 25^η Μαρτίου: μια σχολική εορτή

https://panosz.wordpress.com/2007/03/22/25martiou/

Θεατρικό (αμίμητο!), για σχολικές παραστάσεις

• Το διψασμένο Σουλιωτόπουλο

https://panosz.wordpress.com/2007/03/23/25martiou-2/

Μονόπρακτο σκετς, ανώτερον πάσης περιγραφής!

• Το πνεύμα της 25^ης Μαρτίου 1821

https://panosz.wordpress.com/2007/03/23/25th-2/

Ομιλία για σχολική χρήση, γεμάτη από αγνό εθνικό πνεύμα!

• Πράγματα που χρειάζονται

https://panosz.wordpress.com/2007/03/23/25th-3/

Φροντιστήριο / βεστιάριο για τις σχολικές παραστάσεις. All time classic!

• Όλη δόξα, όλη χάρη

https://panosz.wordpress.com/2007/03/23/25th-4/

Ποίησις, εθνικού περιεχομένου, άμα λάχει!

• Το μεγάλο χρέος

https://panosz.wordpress.com/2007/03/23/25th-5/

Ένα ακόμα πατριωτικό θεατρικό έργο – last but not least!

• Επιμύθιο

https://panosz.wordpress.com/2007/03/23/25th-7/

Αυτό είναι δικό μου – ένα σύντομο σχόλιο για τα προηγούμενα.

*

Παρεμπίπτοντα:

• Απόγονοι και ιστορικά γένη

https://panosz.wordpress.com/2007/03/23/apogonoi/

…διότι το 1821 φτάνει ως τις μέρες μας, μέσω των ενδόξων απογόνων!

• Γκάλοπ για το 1821!

https://panosz.wordpress.com/2007/03/25/gallop/

Οι δημοσκοπήσεις (για το 1821) μας βοηθάνε να καταλάβουμε το 2007 – και το 2008!

• Ποια κλεφτόπουλα γράφουν τη βικιπαίδεια;

https://panosz.wordpress.com/2007/03/19/bouboulina/

Σπαρταριστοί διάλογοι σχετικά με το πώς η Μπουμπουλίνα ήπιε καφέ (τούρκικο) με τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε’ και, επί τη ευκαιρία, οργάνωσαν οι δυο τους την Επανάσταση του 1821!

• Είσαι άνεργος κλέφτης; Φτιάξε ένα κράτος!

https://panosz.wordpress.com/2007/03/24/tovima/

…για όποιον νομίζει ότι η ιδεοληψία είναι αποκλειστικό γνώρισμα των «εθνικώς» φρονούντων!

• Ο τραγικός θάνατος της γαϊδούρας και άλλα περιστατικά της Επαναστάσεως

https://panosz.wordpress.com/2007/03/22/isidoros-3/

Ιστορικές επιλογές του θείου Ισίδωρου, για τα μαθήματα του ΙΘΙ

(εικονογραφημένο)

Έλληνες: ποιοί είμαστε, τι θέλουμε, που πάμε;

Αυτά τα ερωτήματα δε (θα) μας προκαλούν πλέον άγχος, διότι βρήκαν την απάντησή τους:

http://www.enet.gr/online/online_text/c=112

Ας σχολιάσουμε κι εμείς εδώ στην καλύβα κάποια από τα ευρήματα της έρευνας, όπως παρουσιάζονται στην εφημερίδα:

Συνοπτικά η εικόνα που προκύπτει είναι ότι η Ελλάδα είναι μια από τις πιο απαισιόδοξες και φοβισμένες για το μέλλον χώρες στον κόσμο. Η Ελλάδα είναι η χώρα στον κόσμο στην οποία επικρατεί η μεγαλύτερη οικονομική ανασφάλεια, όπου υπάρχει το μεγαλύτερο ποσοστό ανθρώπων που πιστεύουν ότι η κατάσταση στο παγκόσμιο σύστημα χειροτερεύει και όπου επικρατεί ο μεγαλύτερος φόβος για τις κλιματικές αλλαγές που προκαλεί η υπερθέρμανση του πλανήτη.

Οι χαρακτηρισμοί «απαισιόδοξη και φοβισμένη χώρα» είναι (επιεικώς) βλακώδεις. Ως προς τα οικονομικά, απεικονίζεται επακριβώς αυτό που ισχύει. Χρόνο με το χρόνο (τα τελευταία 8-10 χρόνια) τα εισοδήματα μειώνονται, το κόστος ζωής αυξάνεται. Κανείς σαραντάρης δεν ξέρει αν θα πάρει σύνταξη ή θα λάβει από τα τρία το πλέον επίμηκες. Αισιόδοξος, λοιπόν, χωρίς να χαρακτηρίζεται χαζοχαρούμενος, μπορεί να εμφανίζεται μονάχα ο Αλογοσκούφης – κι αυτός μονάχα όταν μιλάει στην τηλεόραση. Όταν τα λέει με τους κολλητούς του, στην παρέα, αν τολμήσει να εκφράσει «αισιοδοξία» για τα οικονομικά της χώρας και ενός εκάστου των εργαζομένων, θα πέσει χοντρή πρόγκα!

Βόρειοι και Νότιοι: Τυρόπιττα ή μπουγάτσα;

Σήμερα στο ΒΗΜΑ υπάρχει ένα μακροσκελές κείμενο του Β. Νέδου, το οποίο εξετάζει διεξοδικά το ζήτημα, παίρνοντας αφορμή από τα αποτελέσματα της αναμέτρησης ΓΑΠ – Βενιζέλου.

http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&f=15219&m=A16&aa=1

Ξεχωρίζουν οι απόψεις του Π. Ψωμιάδη (καταφέρνει και πάλι να μην πει απολύτως τίποτα της προκοπής – είναι σχεδόν συγκινητικό!) του Ηλία Νικολακόπουλου (για όλα φταίει ο διχασμός της βενιζελικής παράταξης, πριν 60 χρόνια!) και του χωροεπισκόπου Κερκύρας και πάσης Μπλογκοσφαίρας κ. Θεοδωρίδη, ο οποίος επισημαίνει τη διαφαινόμενη διάσταση Νότου και υπο-Νότου (Κρήτη).

Ως Νότιος που ζει στη Μπουγατσαδούπολη, έχω να προσθέσω ότι ο Βορράς έχει δίκιο σ’ ένα θέμα υψίστης σημασίας: σουβλάκι

Το Πολυτεχνείο ζει;

(Ζει, αλλά εντελώς μεταλλαγμένο. Σε γενικές γραμμές, σαν το αντίθετό του)

*

Κάτι δεν μου πήγε καλά εξαρχής, από την «πρωινή προσευχή» – αλλά δεν έδωσα σημασία, σκεπτόμενος πως κάθε φορά που βλέπω τα παιδάκια να σταυροκοπιούνται όλα μαζί …με πιάνει το ανάποδο. Κι όμως, εκ των υστέρων διαπίστωσα τι έφταιγε, όταν πληροφορήθηκα πως και σε άλλα σχολεία η προσέλευση ήταν μειωμένη – και για ποιο λόγο: πολλοί γονείς δε στέλνουν τα παιδιά τους σήμερα στο σχολείο, ακριβώς λόγω της γιορτής! Επειδή δε γουστάρουν να γίνεται μια τέτοια γιορτή!

Το μαλλή της γριάς

Επιστρέψαμε οικογενειακώς από την παρέλαση, στο μικρό μας Δήμο. Το μόνο ενδιαφέρον που είδα ήταν η αναβάθμιση που έλαβε το γιώτα του μαλλιού της γριάς σε ήττα. Ίσως επειδή επρόκειτο (και εδώ) για τρίχες πολύ κατσαρές. Αρχαϊστί, ούλες. 

To Γιαπωνέζικο βιβλίο Ιστορίας

Αν νομίζετε πως μονάχα εμείς ταλαιπωρούμαστε με τα βιβλία Ιστορίας, κάνετε λάθος: τα ίδια συμβαίνουν και στη μακρινή Ιαπωνία!

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_world_1_03/10/2007_243716

Αλήθεια, πως λέμε πόντιοι και αριστεροί στα γιαπωνέζικα;

🙂

Άσχετο, του Bar-Bar, αν τον θυμάστε: Ιαπωνίς, μήπως πονείς; Ω, νο, εγκυμονώ, εν κιμονώ.

Σαγιονάρα!

Η αθλία Τριπολιτσά – τα σχόλια II

Περιεχόμενα:

Ι. Ποικίλα ποντιακά και προσφυγικά θέματα (13 σχόλια)

ΙΙ. Ο Βλάσης Αγτζίδης γράφει για το «θρήνο των Τούρκων» της Καρύστου

III. Ο Άκης Γαβριηλίδης μεταφράζει εκ της Γαλλικής κείμενο με τίτλο «χρήσεις και καταχρήσεις της μνήμης»

ΙV. Οι Εβραίοι πριν, κατά και μετά την Επανάσταση του 1821 (39 σχόλια)

V. Homunculus, άρατα μάρατα, κουκιά μαγερεμένα (10 σχόλια)

*

Το αρχικό ποστ, εδώ: https://panosz.wordpress.com/2007/04/16/akisgavriilidis-3/

Το πρώτο μέρος της επιλογής των σχολίων, εδώ: https://panosz.wordpress.com/2007/10/02/tripolitsa/

*

Η αθλία Τριπολιτσά – τα σχόλια Ι

Από τις 16 έως τις 23 Απριλίου 2007, το ποστ της καλύβας «η αθλία Τριπολιτσά» συγκέντρωσε 738 σχόλια – από αρκετές δεκάδες σχολιαστές. Έγινε έτσι πρακτικά απροσπέλαστο στους επισκέπτες, αφού αντιστοιχεί σ’ ένα βιβλίο τουλάχιστον 400 σελίδων. Σκέφτηκα να ετοιμάσω μια «σύνοψη», να κρατήσω δηλαδή τα πιο ενδιαφέροντα σχόλια (έμειναν περί τα 200) – κάτι που ίσως επιχειρήσω και για άλλα αντίστοιχα ποστ της καλύβας -αν και πρόκειται για εξαιρετικά χρονοβόρα επιχείρηση! Κράτησα και μερικά χιουμοριστικά, για να σπάει κάπως η σοβαροφάνεια. Το αποτέλεσμα, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα συναρπαστικό ανάγνωσμα, γραμμένο από τους σχολιαστές της καλύβας, σε …ρεαλιστικές διαστάσεις. Κάθε παρατήρηση / πρόταση, ευπρόσδεκτη!

Στο πρώτο μέρος (αυτό εδώ) περιέχονται τα σχόλια που αφορούν το αρχικό ποστ. Στο δεύτερο μέρος (θα αναρτηθεί προσεχώς) θα βρείτε σχόλια ταξινομημένα κατά θεματικές ενότητες.

Φυσικά, όλο το original υλικό παραμένει στη θέση του – εκεί όπου μπορείτε, αν θέλετε, να διαβάσετε και το αρχικό ποστ: https://panosz.wordpress.com/2007/04/16/akisgavriilidis-3/

*

pixie

Καλημέρα και χρόνια πολλά σε όλους και όλες.
Να προσθέσω, Πάνο, ότι η ερμηνεία Τριαρίδη-Γαβριηλίδη για τη σφαγή της Τριπολιτσάς αναιρείται κατά τη γνώμη μου και από το άρθρο του Π. Στάθη στο «Βήμα», που είχε σχολιαστεί και στην «Καλύβα», για τον χαρακτήρα των κλεφταρματολών και τους λόγους συμμετοχής τους στην επανάσταση.
Αν οι κλέφτες ήταν, όπως λέει ο Π. Στάθης, απλώς κάποιοι πλιατσικολόγοι που τα κίνητρα συμμετοχής τους στην επανάσταση πολύ λίγο είχαν να κάνουν με «εθνικά οράματα» («Ηταν συνεπώς ευεπίφοροι σε επαναστατικούς σχεδιασμούς που έδιναν

Το παλιό και το καινούριο βιβλίο Ιστορίας

…τι διαφορές έχουν; Θα μείνουν άραγε ικανοποιημένοι οι Πόντιοι και Αριστεροί;

http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=87581904

Επί του θέματος:

• Στρατής Μπουρνάζος: http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=99697104
• Μαρία Ρεπούση: http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=4409744 (μέτωπο πολιτισμικής δεξιάς!)
• Αντώνης Λιάκος: http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=20700944

 *

Η καλύβα δήλωσε εξαρχής ότι η απόσυρση, όπως έγινε, ήταν η χειρότερη δυνατή εξέλιξη. Γιατί, υπάρχει πραγματικό πολιτικό και πολιτισμικό πρόβλημα: μια δυναμική ελίτ ενώ βλέπει τον κόσμο μετα- εθνικά, γράφει βιβλία Ιστορίας για έναν λαό που πιστεύει ακράδαντα (και μεταφυσικά) στο έθνος και στην τρισχιλιετή διαχρονία του ελληνισμού. Πολύ σωστά θα παρατηρήσει κανείς ό,τι ένα τέτοιο πρόβλημα δεν έχει λύση.  Αυτό, όμως, δεν είναι επαρκής λόγος για να ξεφτιλίζεται η νομιμότητα και οι θεσμικές λειτουργίες της Ελληνικής Πολιτείας  – κάτι που είναι απείρως σημαντικότερο από το ίδιο το βιβλίο!

ΥΓ. Φυσικά υπάρχει μια λύση, αλλά δεν ξέρω κατά πόσον είναι (παιδαγωγικά) εφικτή για την Στ’ Δημοτικού: Το εγχειρίδιο Ιστορίας να παρουσιάζει ισότιμα (και έντιμα) τις απόψεις των διάφορων «σχολών» και να αφήνει τους μαθητές να κάνουν τη δική τους αναζήτηση – και επιλογή.

Βιβλίο Ιστορίας: the final countdown

Τζάμπα χρεώθηκε η Μαριέττα τις «κατηγορίες» περί αξιοπρεπούς και σύννομης (θεσμικής) αντιμετώπισης του προβλήματος του βιβλίου Ιστορίας της Στ’ Δημοτικού, για λογαριασμό της Κυβέρνησης.

Προεκλογικά δεν το μοίρασαν λέγοντας ένα ψέμα: δεν προλάβαιναν τα τυπογραφεία, λόγω εκλογών. Και τώρα υλοποιείται η απόφαση – που είχε ληφθεί πριν τις εκλογές.

Πάνε χαμένες οι διπλές και οι τριπλές διορθώσεις… Το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο απεφάνθη: φτου, κακά! Έδωσε έτσι το πρόσχημα στο νέο Υπουργό (τον Ευριπίδη) να υλοποιήσει την ήδη ειλημμένη (προφανώς από κάποιον πάνω από τη Μαριέττα) πολιτική απόφαση: το βιβλίο αποσύρεται – και αντικαθίσταται με το παλιό.

Τι σημαίνουν όλα αυτά;

4η Αυγούστου

Κάπου κάπου περνάει ένας παππούς περί τα ογδόντα, τσοπάνος*, από το ιατρείο και κάθε φορά δεν παραλείπει να με ρωτήσει: «Γιατρέ, το ξέρεις αυτό το τραγούδι;» Πριν προλάβω να απαντήσω, αρχίζει το «γιατί χαίρεται ο κόσμος και χαμογελά πατέρα» και μετά εξηγεί πως «εγώ ήμανε παιδί τότε, αλλά…». Θυμάμαι τα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης, όπου κάθε 4^η Αυγούστου άναβαν «επετειακές» πυρκαγιές ανά τη χώρα. Έχω κι ένα θείο (εξ αγχιστείας) ο οποίος στα απομνημονεύματά του έγραψε πως «δεν υπήρξεν άλλη ευτυχεστέρα περίοδος δια την Ελλάδα», αναφερόμενος στην περίοδο του Μεταξά. Και τα τελευταία χρόνια, συναντάω όλο και πιο συχνά απόπειρες «αναθεώρησης» ως προς την συνολική αρνητική αξιολόγηση που έχει αποδοθεί στον Κεφαλλονίτη δικτάτορα. Ο οποίος ήταν ο μόνος ο οποίος είχε επισημάνει (γραπτώς, στα 1914) ότι κάθε εκστρατεία στην Μικρά Ασία ήταν καταδικασμένη να οδηγηθεί σε πλήρη αποτυχία.

Πολλά στοιχεία, για να ξεκινήσει κανείς, υπάρχουν στη Βικιπαίδεια. Με προσοχή, όμως, γιατί όσο κι αν θέλει να κρύψει ο συντάκτης του κειμένου τη συμπάθειά του για τον Μεταξά, δεν το καταφέρνει:

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9C%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BE%CE%AC%CF%82

—

* ο ίδιος που πριν μερικά χρόνια όταν τον ρώτησα πως πάει με τη γιαγιά είπε «καλούτσ’κα, μια φουρά τη βδουμάδα, απαραιτήτους!» και πρόσθεσε, με παράπονο: «Αλλά τι να την κάν’ς, μιγάλουσε, πονάει απού δω, πουνάει απού κει, δε θέλ’… Φέρε μ’ ιμένα μνιά νέα, μια πινιντάρα, μιαν ηξηντάρα – κι σου λέου ιγώ!»

Η ιστορία για το βιβλίο Ιστορίας τελειώνει κάπου εδώ…

Όποιες «διορθώσεις» και να γίνουν τελικά, η σύγκρουση, την οποία προκάλεσαν οι εθνικιστές και οι ετερόκλητοι …μαϊντανοί που συντάχτηκαν μαζί τους, έληξε με μια μεγάλη ήττα, για τους ίδιους: το βιβλίο όχι μόνο δεν αποσύρθηκε, αλλά δρομολογήθηκαν εκπαιδευτικές διαδικασίες αξιολόγησής του, που σημαίνει ότι μπορεί να παραμείνει και τη μεθεπόμενη χρονιά ή και περισσότερο.Η «ευελιξία» που έδειξε η συγγραφική ομάδα – να αποδεχτεί τις «αλλαγές» (οι οποίες δεν είναι δυνατόν να επηρεάσουν τη γραμμή του βιβλίου) και, κυρίως, η καταφανής αλλεργία που προκαλούν οι αρκουδάριοι με τα εθνικιστικά τους παραληρήματα στη «νεοταξική» κυβερνητική εξουσία (Γιαννάκου, Καραμανλής) οδήγησαν στο συγκεκριμένο αποτέλεσμα. Το «πολιτικό κόστος» τελικά δε μέτρησε – και αυτό πρέπει να καταγραφεί στα θετικά της κυβέρνησης.

Οι εθνικιστές και οι χριστιανοέλληνες (και μάλιστα οι από τηλεοράσεως) κάνουν πολύ θόρυβο, είναι γεγονός. Ωστόσο, η «μάχη του βιβλίου» είναι η τρίτη μεγάλη υπόθεση, στην οποία δίνουν «ρέστα» και …χάνουν, τα τελευταία χρόνια. (Η πρώτη ήταν το σκοπιανό και η δεύτερη οι ταυτότητες). Η ελληνική κοινωνία, ευτυχώς, τους έχει ξεπεράσει – και η πραγματική τους δύναμη είναι πολύ μικρότερη από αυτή που υπονοεί ο θόρυβος που προκαλούν.

Αυτό δε σημαίνει πως το βιβλίο είναι …καλό – κάθε άλλο! Αλλά, είναι χίλιες φορές προτιμότερο να παραμείνει στην εκπαίδευση ένα κακό βιβλίο (ανάμεσα στα υπόλοιπα) παρά να περάσει ξανά σε αυτήν η ιδεολογία της Ελλάδος Ελλήνων Χριστιανών, όπως επιθυμούσαν οι περισσότεροι (όχι όλοι) από τους ηρωικούς βιβλιομάχους!

*

Στην «Καθημερινή» ένα ενδιαφέρον αφιέρωμα στα …μεθεόρτια:

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_03/08/2007_236565

Το βιβλίο Ιστορίας, σε νέες περιπέτειες

Θυμάστε το βιβλίο ιστορίας της Στ’ Δημοτικού; Τελικά:

• δεν αποσύρθηκε, όπως απαιτούσαν οι πολυπληθείς (και ετερόκλητοι) αντίπαλοί του
• δεν παρέμεινε ως είχε, όπως απαιτούσαν οι ευάριθμοι – και εξίσου φανατισμένοι – υπέρμαχοί του
• «διορθώνεται», όπως απαιτούσε η πολιτική τέχνη του τετραγωνισμού του κύκλου – και θα συνοδεύεται, προς εξισορρόπηση,  από τα «Ματωμένα Χώματα». Και από 6 δισκία ασπιρίνης ανά μαθητή, για την αντιμετώπιση του (αναπόφευκτου) πονοκέφαλου.

Λεπτομέρειες, εδώ:

http://greece.flash.gr//soon/2007/8/2/34329id/

Το βιβλίο μένει. Οι αντιδράσεις θα συνεχιστούν;

Εκτός αν η «άθεη Μαριέττα» πάθει κανένα μεγάλο χουνέρι, από τον ίδιο τον πρωθυπουργό, το βιβλίο Ιστορίας θα συνεχίσει για μια ακόμα χρονιά την πορεία του στις σχολικές αίθουσες – έστω και αν οι φίλοι «πόντιοι και αριστεροί» ευελπιστούν ακόμα περί του αντιθέτου.

http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=87506756

Ο Μίκης Θεοδωράκης για την ελληνικότητα

Το γνωστό περιοδικό έχει ένα (εντελώς ανούσιο) αφιέρωμα στην υποστήριξη του… «Κρυφού Σχολειού». Αρνούμαι να ασχοληθώ με τον …Καλλίμαχο (μεταγραφή δεξιού εξτρέμ!) και την υπόλοιπη παρέα των έξαλλων εθνικιστών αρθρογράφων – οφείλω όμως να παρουσιάσω στους φίλους της καλύβας ένα κείμενο του Μίκη Θεοδωράκη (και όχι …Θοδωράκη, όπως τον προτιμάει ο μερακλής που επιμελήθηκε την ηλεκτρονική έκδοση του εντύπου) γιατί αυτό αποτελεί, εν μέρει, απάντηση και στη «νεκροφιλία» του Α. Γαβριηλίδη, περί την οποία έγινε εκτενής συζήτηση στην καλύβα.Το κείμενο του Μίκη, εδώ:

http://www.ardin.gr/article.php?id=ARDIN_I_64_S_1_A_11

Ο Α. Ανδριανόπουλος για το βιβλίο της Ιστορίας

Που;

http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=88330852

Εθνικιστικό το βιβλίο Ιστορίας!

Παραγγελιά του βουρκόλακα, ο οποίος ενθουσιάστηκε, το άρθρο του Χάρη Αθανασιάδη, στη σημερινή «Ε»:http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=17718612

Διαφωνώ ριζικά, βεβαίως – και ελπίζω να βρω χρόνο να εξηγήσω το γιατί.

Το CD-ROM εναντίον του βιβλίου!

Όπως γράφει η σημερινή «Ε*»
http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=29611364,45759204
φτάνει σε λίγο στα σχολεία το συνοδευτικό CD-ROM, για το μάθημα της Ιστορίας της Στ’ Δημοτικού.

Σύμφωνα με την εφημερίδα, η προσέγγιση των δημιουργών του είναι εντελώς διαφορετική από εκείνη των συγγραφέων του βιβλίου. Έτσι, «αποκαθίσταται η αλήθεια» για την ύψωση του λαβάρου από τον Π.Π. Γερμανό, ονοματίζεται ο Κεμάλ ως κύριος υπεύθυνος για τις σφαγές των Ελλήνων, τονίζεται ο θάνατος του Γρηγορίου Ε’, υπάρχει πλούσιο υλικό για την πυρπόληση της Σμύρνης κλπ.

Ο ελληνικός τραγέλαφος σε ολόκληρο το μεγαλείο του! Δύο διαφορετικές ομάδες δημιουργούν τα δύο βασικά μέσα διδασκαλίας (βιβλίο και CD-ROM) του ΙΔΙΟΥ αντικειμένου, με αλληλοαποκλειόμενες / αντιδιαμετρικές οπτικές!

Πέρα από το γελοίο του πράγματος, προκύπτει κάτι ενδιαφέρον: αποδεικνύεται περίτρανα πως όλοι αυτοί που έσκιζαν τόσον καιρό τα ρούχα τους ότι η ομάδα Ρεπούση ήταν εγκάθετη / βαλτή / πληρωμένη κλπ για να παραχαράξει την ελληνική ιστορία, έλεγαν τρικούβερτες μπούρδες. Αλλά, σιγά μη το παραδεχτούν…

– —

*εκτός αν πρόκειται για πρωταπριλιάτικο ψέμα!

Γκάλοπ για το 1821!

Στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ:

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100017_24/03/2007_220700

Σε γενικές γραμμές επιβεβαιώνεται η ισχύς των στερεοτύπων. Ολόκληρο το αφιέρωμα της «Κ», εδώ: http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100016_24/03/2007_220742

Είσαι άνεργος κλέφτης; Φτιάξε ένα κράτος!

Το …αυριανό ΒΗΜΑ (που τυπώθηκε χθες) κάνει ένα μεγάλο αφιέρωμα στο 1821 – με συνεργασίες μία και μία…

Την αρχή κάνει η κ. Χριστίνα Κουλούρη («μύθοι και αλήθειες για το ‘21»)

http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&f=15022&m=B51&aa=1

για να συνεχίσει ο Α. Λιάκος απαντώντας στο ερώτημα «είχε η Εκκλησία εθνική συνείδηση;»