You are currently browsing the tag archive for the ‘blogging’ tag.

pirate-bay

Στην Αμερική τα δικαστήρια αποφάσισαν πως η Google πρέπει να βγάζει στη φόρα την ταυτότητα ενός ανώνυμου μπλόγκερ.

Εδω πέρα δέν πάει πολύς καιρός που η WordPress έκλεισε το μπλόγκ του Θέμη Λαζαρίδη. Είχε κάνει κάτι ανάλογο και σε έναν Σουηδό απο αυτούς του PirateBay. Το έκλεισε γιατί λέει είχε link για να κατεβάσει κάποιος υλικό που ήταν κατοχυρωμένο με πνευματικά δικαιώματα. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

 

Ένα ενδιαφέρον ποστ του Μανώλη Ανδριωτάκη, που προκάλεσε ένα εκόμα πιο ενδιαφέρον σχόλιο – απάντηση, του Αντισθένους του Κορινθίου:

http://andriotakis.wordpress.com/2008/12/03/gipedopoihs/

Τέσερις ερωτήσεις και τέσσερις απαντήσεις για τα social media στο knowhow.gr, εδώ:

 

Δείτε το ενδιαφέρον ποστ του sofistis:

http://sofistis.wordpress.com/2008/11/19/191108/

…ο οποίος, πολύ εύστοχα, διατυπώνει τα ακόλουθα ερωτήματα:

-Κινδυνεύει η μπλογκόσφαιρα να εξελιχθεί στην χειρότερη έκδοση των παραδοσιακών μέσων;

-Ποιο είναι αυτό το κοινό που ενώ γυρίζει την πλάτη στα «σκουπίδια» της τηλεόρασης τα αναδεικνύει στις πρώτες θέσεις στο ίντερνετ; Αυτήν την «επισκεψιμότητα» κυνηγάνε οι bloggers;

-Αυτή είναι η περιβόητη νέα δημοσιογραφία και η δημοσιογραφία των πολιτών; Αυτός είναι ο νέος τρόπος έκφρασης, η νέα  μορφή πολιτικής συμμετοχής και ο νέος χώρος δημοσιοποίησης ιδεών και «προσωπικών» απόψεων;

-Τι μπορούμε να κάνουμε εμείς οι υπόλοιποι που κατοικούμε στον ίδιο τόπο; Πως οριοθετείται το blogging; Πρέπει να γίνει κάποιος διαχωρισμός με τις πάσης φύσεως δραστηριότητες στο ίντερνετ και πως μπορεί να γίνει αυτός ο διαχωρισμός;

*

Δύσκολες οι ερωτήσεις – και ακόμα πιο δύσκολες οι απαντήσεις.

ΥΓ. Τυχόν σχόλια, στο …original, παρακαλώ.

Λεπτομέρειες, στον ΑΝεμο:

http://naftilos.blogspot.com/2008/10/bloggers.html

(που τη βρίσκει την όρεξη, αυτό το παιδί;) 😉

Στις 22 Μαρτίου 2008 έγινε στη Δημοτική Βιβλιοθήκη της Καβάλας μια εκδήλωση με θέμα «η εμπειρία του blogging». Εκεί προσπάθησα να θίξω μερικά από τα θέματα που μας απασχολούν ως μπλόγκερ και ως …ανθρώπους, υποθέτωντας ότι η συζήτηση θα συνεχιστεί στα μπλογκ. Κάτι τέτοιο δε συνέβη, ίσως επειδή το ενδιαφέρον στράφηκε στα όσα συνέβησαν με το κλείσιμο της εκδήλωσης και τα οποία προκάλεσαν ταραχή στο Μπλογκοχώρι. Τώρα που τα πνεύματα έχουν ηρεμήσει, ανεβάζω ξανά ένα μέρος από το κείμενο της ομιλίας που έκανα κείνη τη μέρα. Και αναρωτιέμαι, αν η εκδήλωση γινόταν τώρα, ο τίτλος θα ήταν ο ίδιος ή θα συζητούσαμε για την «εμπειρία του facebook»; 😉

Όποιος θέλει να δει ή να ξαναδεί τι έγινε στην Καβάλα και όσα ακολούθησαν, ας πιάσει το κουβάρι από εδώ:

https://panosz.wordpress.com/2008/03/22/kavala/

*

Κάποιος παλιός σοφός, τότε που η ανθρωπότητα δεν είχε ανακαλύψει ακόμα τα μπλογκ, διαπίστωσε ότι ο άνθρωπος είναι ζώον κοινωνικόν. Για πολλούς αιώνες, η ανάγκη της κοινωνικότητας, της επικοινωνίας, της ανταλλαγής, καλυπτόταν με την αυτοπρόσωπη παρουσία στην αγορά – ή την πλατεία του χωριού. Η ίδια ανάγκη εξακολουθεί να ισχύει και σήμερα, αλλά δεν υπάρχουν πια αγορές ή πλατείες, που να φιλοξενούν ανθρώπους που συνδιαλέγονται άμεσα μεταξύ τους. Όλες οι μορφές ενημέρωσης, επικοινωνίας, ανταλλαγής απόψεων ή εμπειριών, ακόμα και ψυχαγωγίας, χαρακτηρίζονται πλέον από τη διαμεσολάβηση, η οποία αμείβεται, άμεσα ή έμμεσα, για τις υπηρεσίες που προσφέρει. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Παίδες και κόρες,

ποστάρω από τη Δημοτική Βιβλιοθήκη της Καβάλας. Προς το παρόν επικρατεί ένα χάος (καλώδια, κομπιούτορες κλπ), αλλά όλα θα πάνε καλά.  Όταν θα έρθει η ώρα, θα πω (περίπου) αυτά:

*

Κάποιος παλιός σοφός, τότε που η ανθρωπότητα δεν είχε ανακαλύψει ακόμα τα μπλογκ, διαπίστωσε ότι ο άνθρωπος είναι ζώον κοινωνικόν. Για πολλούς αιώνες, η ανάγκη της κοινωνικότητας, της επικοινωνίας, της ανταλλαγής, καλυπτόταν με την αυτοπρόσωπη παρουσία στην αγορά – ή την πλατεία του χωριού. Η ίδια ανάγκη εξακολουθεί να ισχύει και σήμερα, αλλά δεν υπάρχουν πια αγορές ή πλατείες, που να φιλοξενούν ανθρώπους που συνδιαλέγονται άμεσα μεταξύ τους. Όλες οι μορφές ενημέρωσης, επικοινωνίας, ανταλλαγής απόψεων ή εμπειριών, ακόμα και ψυχαγωγίας, χαρακτηρίζονται πλέον από τη διαμεσολάβηση, η οποία αμείβεται, άμεσα ή έμμεσα, για τις υπηρεσίες που προσφέρει.

Το κύριο χαρακτηριστικό της διαμεσολαβημένης επικοινωνίας, ψυχαγωγίας κλπ είναι η αυστηρά κάθετη και μονόδρομη λειτουργία της. Μια κλασσική εφημερίδα, για παράδειγμα, απευθύνεται στον αγοραστή – αναγνώστη, αλλά είναι πολύ δύσκολο να συμβεί το αντίστροφο. Και είναι σχεδόν αδύνατο να επικοινωνήσουν οι αναγνώστες της ίδιας εφημερίδας μεταξύ τους. Το ίδιο ισχύει για ένα βιβλίο, μια κινηματογραφική ταινία, μια συναυλία: η συμμετοχή του αναγνώστη ή του θεατή συνήθως περιορίζεται σε μια σιωπηλή και κατά μόνας επεξεργασία του προϊόντος που έφτασε ως αυτόν. Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Kατηγορίες

Αρχείο

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.

Μαζί με 522 ακόμα followers
Follow Η καλύβα ψηλά στο βουνό on WordPress.com

Blog Stats

  • 9.539.182 hits